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29 de octubre de 2011
Lunario perpetuo y II
22 de octubre de 2011
Lunario perpetuo I

Esperamos sepan apreciar el valor simbólico que llegó a alcanzar el Lunario Perpetuo, cuya publicación ofrecemos en abierto.
Para acceder al Documento
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0BwWQSCLCi0jaNmE4NTZhZDMtODhlZi00YzQ2LWIzZGItZjgyZGZkNDNhYzE1&hl=es
11 de octubre de 2011
Cursos de verano 2011
Con tal motivo, y queriendo hacerles partícipes de la alegría que para cuantos venimos trabajando por nuestra zona ello supone, interrumpimos la programación de los documentos previstos para presentarles los trabajos y la evolución de un grupo de enguerinos que alcanzan la primera de las metas (los Cursos de Verano 2.011) y que hoy queremos compartir con cuantos nos han venido siguiendo.
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0BwWQSCLCi0jaODA5YzdiYmItZTAyZi00ZjkyLWJiOTEtYjNlMjRlZjMzOTdh&hl=es
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0BwWQSCLCi0jaMDE1ZWRiNzAtODI4OS00MWY2LWFkM2UtODNlMGI0MzA0MmQ3&hl=es
Aún cuando el número de hoy es excesivamente largo, lo publicamos para quien desee conocer la actividad que hemos venido desarrollando hasta el momento, así como muestra de nuestro agradecimiento a quienes nos han venido siguiendo desde hace ya más de tres años.
En próximas fechas queremos hacerles llegar el texto íntegro de los Estatutos por los que se regirá La Sierra, así como otros documentos que juzgamos deben ser conocidos por cuantos están interesados en temas del actual estancamiento económico del área, así como de las posibilidad de cambio en dicha tendencia, tal como se plantean desde las gentes que integramos nuestra Fundación.
7 de octubre de 2011
Festin higuero
La viveza con que describe el trabajo de aquellos muñacos que necesitaban aportar a casa, la sensación de dormir sin nada en el estómago, la lucha por conseguir qué llevarse al estómago en competencia con propios y fortasteros, etc., son realidades que sólo en buen narrar del autor pone negro sobre blanco, sin otra intención que el placer de recordar la vida de aquellas décadas en que se juntaban la desolación de una contienda con el final de una economía textil, en la que ya aparecían síntomas de marginalidad
La redacción del blog desea disfruten de un valor emergente en la literatura descriptiva.
Para acceder al Documento picar aquí
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3 de octubre de 2011
Transporte interno
En su presentación se decía lo siguiente: el trabajo “tiene el sello del autor al contarnos cosas de su infancia, aportar información y poner su pequeño puyazo a destiempo, es decir: al final”
Sin negar la evidencia que la aparición de las fibras sintéticas llevó consigo a la industria lanera, el autor piensa que la crisis del textil enguerino se produjo en el XIX y la ve en un fenómeno poco estudiado: la crisis de los elementos específicos de la logística interna en el proceso productivo.
Tenga o no razón el autor, sí queremos traer el trabajo con el que, allá por el verano del 2.009, se iniciara este blog al aparecer en el Número Cero de la colección de Documentos.
La reflexión, tras su lectura, corresponde a cada cual.
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0BwWQSCLCi0jaOTBhOGM3YWMtOWNlNi00NzIwLWI5YzYtNGQwNzJiMTg5MjNj&hl=es
25 de septiembre de 2011
Poesías de El Solitario del Porchet: El Enguerino, 1907
Francisco Manuel Aparicio
quien firmaba sus colaboraciones literarias con el seudónimo de
“El Solitario del Porchet”

Para acceder a este escrito sobre su biografía, pulsar:
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0BwWQSCLCi0jaNWQ4NDQxM2MtYjkxOC00MTE2LTg0MGItZmIwNTliMzA5YTU0&hl=es
En la presentación del primero de ellos escribíamos de Quico Manuel lo siguiente:
“Galante donde los hubiera, permaneció soltero hasta el final de sus días. La soltería y la ubicación de su vivienda le sirvieron para utilizar como seudónimo “El Solitario del Porchet”, con el que firmo bastantes de sus colaboraciones literarias.”
Pues hoy y en el blog enguera en la palabra, presentamos una pequeña nuestra de sus poesías, publicadas en el periódico el enguerino del año 1907.
Esperamos que su lectura les sirva de remanso en estas fiestas.
La Redacción les desea a todos
Felices Fiestas
17 de septiembre de 2011
Norias y Molinos de viento
8 de septiembre de 2011
El Gorrinillo
La obra que hoy presentamos: “El Gorrinillo – Farsa sobre un tema rural” hizo que don Emilio se alzara con el galardón de “Obra ganadora del II Festival de Teatro de Sitges”. La edición que les presentamos, como podrán observar, descansa en la copia que el autor regalara a nuestro gran proveedor de material y gran colaborador en todas nuestras actividades, Pepe Palop.
Decíamos cuando la colocamos por vez primera en aquel blog en cerrado algo que fue una premonición. Escribimos entonces lo siguiente: “Esperemos la disfruten y, además, incrementen el depósito de trabajos con que nos fueron obsequiando nuestros paisanos”. Y en efecto, hace escasamente unas semanas nos llegó la copia, realizada en papel de calco, de la que al parecer fue su primer premio. Hacemos referencia a “El Par de Ligas”, cuento premiado en el II Concurso de Cuentos “Premios Gandía” en 1.968.Andamos, pues, en los trámites de digitalización y edición para en fechas próximas poderlo ofrecer a todos ustedes.
De momento disfruten de esta obra tan importante en el devenir literario de Emilio Granero.
3 de septiembre de 2011
Calendario de Efemérides de Enguera
Tras la larga parada vacacional, de nuevo nos reencontramos para comenzar este III Año consecutivo del blog con una de las obras cumbres de nuestro acervo cultural.
Aunque ha sido nuestro propósito no traer obras ya impresas, pensamos que el “Calendario de Efemérides de Enguera”, de nuestro ínclito don Pedro Sucías, bien merecía la excepción.
Pero es más; pensamos que, tanto la obra como el autor, tienen merecimientos para gozar del honor de abrir este nuevo curso, el tercero ya, de nuestro blog
Enguera en la palabra.
La obra, premiada en los Juegos Florales del Rat-Penat en 1.898, apareció publicada el año 1.906. Su autor, don Pedro, era un enguerino por casi los cuatro costados, atendiendo a su origen familiar, según nos cuenta José M. Jiménez. De don Pedro nos dicen que fue un chiquillo espabilao ya desde la escuela, lo que le valió para trabajar en el ayuntamiento y, posteriormente, en el juzgado.
También nos cuentan que fue ordenado sacerdote siendo mayor, que regentó diversas parroquias y que le gustaba ser “ratón de bibliotecas”.
Justifican su pobreza poetizándola y, ciertamente, no será esta página quien le quite el honor de emular tal virtud cardinal. Si bien requiere una versión un poco más realista, a saber: hijo de liberal, en su ideología política seguía la estela familiar; fue Cronista de la villa –de lo que vivía– y alma del periódico El Enguerino,… hasta que un aciago día los prebostes de siempre se plantearon por qué “mantener” a alguien que pensaba e, incluso, escribía para difundir sus ideas. Pensado, dicho y… hecho: le quitaron la plaza de Cronista, es decir los ingresos de que vivía, y debió emigrar. Uno más.
Este golpe le llevó a refugiarse en los archivos y bibliotecas de la capital.
El patricio Serrano Morales, compadecido, se convirtió en su mecenas. Don Pedro, enguerino cabal y liberal, le agradeció tal deferencia, que le permitía subsistir, haciéndole donación de lo que tenía: su obra.
A la muerte del patricio su patrimonio bibliográfico fue cedido al Ayuntamiento del Cap y Casal. De ahí que la ingente obra de nuestro paisano sea propiedad del Ayuntamiento, pero del de Valencia, que la conserva en el edificio Hemeroteca, sito en la plaza de Maguncia de la ciudad.
“Nihil novum sub sole”
No fue sino hasta la alcaldía del republicano Miguel Franco cuando se recupera en Enguera políticamente su memoria.
De la escasa bibliografía local, que sobre él existe, hemos podido recoger, para información de quienes lo deseen, la siguiente:
Aparicio Palop, J. “El Presbítero D. Pedro Sucías”. Revista Enguera, 1960
Jiménez Piqueras, J.M. “Sobre la veracidad del Calendario de D. Pedro Sucías”. Rev. Enguera 1991 pags. 119 y s.
Sanz Gómez, V.M. “Pedro Sucías Aparicio: Un historiador erudito y humanista (1844-1917”. Rev. Enguera 1999 pags. 169-176.
Simón Aparicio, E. “Año 1906-2006, I Centenario Efemérides de Enguera: Don Pedro Sucías Aparicio, cronista, historiador y sacerdote”. Rev Enguera 2006, pgs.181-183.
Nos consta la existencia de otros trabajos dispersos, entre los que pueden consultarse los siguientes:
Badía Marín, V. “La Crónica de Enguera de Pedro Sucías y otras consideraciones”. Rev. Enguera 1980, pág. 48.
Ciges Pérez, M. “Itinerario lírico por las calles de Enguera: la calle de Chella”. Rev. Enguera 1972.
Jiménez Piqueras, J.M. “Hijos ilustres de Enguera don Pedro Sucías Aparicio”. Rev. El Repique 1995.
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0BwWQSCLCi0jaNGQ2YTg1NzItNmJiMy00OWRkLWJkZDgtZGE1NDEwNmZkNTRi&hl=es
1 de junio de 2011
Miguel Sánchiz "El Chato". Recuerdos de una vida. 2ª parte.
ACCESO AL DOCUMENTO
2 de mayo de 2011
Miguel Sánchiz "El Chato". Recuerdos de una vida.
De don Miguel Sanchiz ya conocemos, al menos, su trabajo sobre la Industria Piqueras y Marín, trabajo publicado en esta misma colección el 14 de septiembre y undécimo número de orden.
La Vall IV
29 de marzo de 2011
La Vall (II).
13 de marzo de 2011
12 de marzo de 2011
27 de febrero de 2011
La Vall (I).
![]() |
| "La Vall" es como los enguerinos llamamos al valle en el que se asienta la Villa y se localizan las tierras más fértiles del término municipal. |
El esquema en que descansan tanto los trabajos ya hechos públicos –como los relativos al consumo de agua (4) y el titulado “Benacancil: camino y barranco”– como los que pensamos ir presentando, es el siguiente:
I.- Abrevaderos en la:
I.1. Redonda
I.1.1. El arco de los abrevaderos oficiales
I.1.2. Otros puntos de agua
I.2. Contrarredonda
I.3. Altos
II.- Agricultura de:
II.1. La Vall
II.1.1.Vall
II.1.2. Norias
II.1.3. Primores
II.1.4. Agricultura de subsistencia
II.2. Cañà L´hinojo
II.3. Perforaciones
III.- Industrias
III.1. Bodegas de vino
III.2. Molinos de harinas
III.3. El Curtidor de Santa Teresa
III.4. Hornos de pancocer: tahonas
III.5. Tintorerías
III.6. Almaceras
III.7. Caleras
III.8. Conservas
III.9. Carnicerías
III.10. Lácteas
III.11. Tabaco: puretes
IV.- Consumo humano
IV.1. El pozo de Antanilla
IV.2. Agua para el pueblo
IV.3. Puntos de agua en las vías antiguas.
22 de febrero de 2011
El telar manual.
"Aún viven muchos hombres y mujeres que iniciaron sus años de trabajo delante de un telar de mano como tejedores. Aunque se alternaba esa actividad con la agricultura ya que la campaña de los telares solo duraba unos cuantos meses. Por eso existía la necesidad de tantos telares, pues en un corto espacio de tiempo había que abastecer el extenso mercado al cual iban destinados los artículos fabricados en Enguera. Y, como queda dicho, el noventa por ciento de los telares se encontraban en las viviendas de los mismos tejedores ...".
8 de febrero de 2011
Guía de árboles y plantas significativas del Barranco de La Carrasca.
ACCESO AL DOCUMENTO
25 de enero de 2011
Agua para consumo humano (II).
"...Es el típico pozo que recuerdo retener de los gravados de las casas de campos que ilustraban mis lecturas infantiles: en la hondonada, con humedales próximos o cercanos a un desaguador y con algún árbol, preferentemente frutal, como señal de identificación.
17 de enero de 2011
Agua para consumo humano (I).
"Aunque pensamos que no siempre debió ser así, lo cierto y verdad es que, llegado un momento histórico, nuestros antepasados decidieron buscar el agua para su consumo en los pozos.
6 de enero de 2011
D. Juan Soto Bordés.
![]() |
| En la terraza de su casa, el 1 de julio de 1966. |
![]() |
| D. Juan Soto acompañado por sus hijas el día del padre de 1971. |
A continuación ofrecemos una recopilación de algunos de los poemas de D. Juan Soto Bordés, realizada por José Antonio Palop Ibáñez y publicados en las revistas "A nuestros jóvenes" y "Enguera":


































